元儒在朱學傳播中不斷進行總結,不但折衷各家學說,對未盡之意更做闡述和引申,同時也對朱說加以糾偏正訛。根據初步的考察,元代學術呈現兩個特色,一是宗尚程、朱學派的 ...,2014年10月9日—朱子學,狹義地說,就是指朱子的學說,廣義上講,則指朱子及其后學的學說。東亞朱子學,顧名思義,指朱子學在東亞(文化的東亞),當然也包括朱子及其 ...,其學說以格物窮理為主,集宋代理學之大成。編傳著述的書很多,所註四書,明清科舉奉為程準。延伸閱讀.孟子弄精魂拘泥四書陸九淵頹圮中庸朱子語類形影不離白手起家 ...,可是這樣的說法,我...
-
元代朱子學發展初探 | 台灣好好玩
元儒在朱學傳播中不斷進行總結,不但折衷各家學說,對未盡之意更做闡述和引申,同時也對朱說加以糾偏正訛。根據初步的考察,元代學術呈現兩個特色,一是宗尚程、朱學派的 ...
-
朱人求:朱子學與東亞文化共同體的構建 | 台灣好好玩
2014年10月9日 — 朱子學,狹義地說,就是指朱子的學說,廣義上講,則指朱子及其后學的學說。東亞朱子學,顧名思義,指朱子學在東亞(文化的東亞),當然也包括朱子及其 ...
-
朱子 | 台灣好好玩
其學說以格物窮理為主,集宋代理學之大成。 編傳著述的書很多,所註四書,明清科舉奉為程準。 延伸閱讀. 孟子弄精魂拘泥四書陸九淵頹圮中庸朱子語類形影不離白手起家 ...
-
朱子命論析義 | 台灣好好玩
可是這樣的說法,我們若放在朱子整體學說來看,似乎也遇到了一些問題。 四、從人禽之辨看「理命」與「氣命」的關係. 首先,就「理」是否為「一」來討論:依前的理解 ...
-
朱子學的海外傳播及其意義 | 台灣好好玩
2017年4月12日 — 如狄百瑞通過對朱熹思想的詮釋,認為朱子的哲學是一種無比卓越的自由主義學說,並把宋明理學的自由主義傳統因素歸納為諸如“為己之學”“人本主義”“理性主義” ...
-
朱熹 | 台灣好好玩
思想上朱熹承繼北宋程頤、程顥學說,發揚理學。其「格物致知」的思想開創程朱理學的頂峰,並與陸九淵、王陽明的「心學」相對。其所選定 ...
-
朱熹 | 台灣好好玩
朱熹是程顥、程頤的三傳弟子李侗的學生,承北宋周敦頤與二程學說,創立宋代研究哲理的學風,稱為理學。其著作甚多,輯定《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》為四書作為 ...
-
環中國海視閾中朱熹的海洋淵源及其影響考 | 台灣好好玩
圍繞朱熹思想在閩南海洋社會的發展,運用歷史人類學的研究方法,深入考察朱熹生活的歷史背景、所處的社會形態、生平事蹟,從中發現朱熹具有海洋淵源,朱子學說曾關懷海洋 ...
-
真德秀「心」論對朱子學之發展 | 台灣好好玩
真德秀之論雖不能歸類為心學,但他肯定心的本然狀態、重視「未. 發」地位與「靜」中工夫、強調「如臨上帝」的戒懼感,與朱熹有相當明確的不同,是對. 朱熹學說的發展,可見 ...
-
程朱理學 | 台灣好好玩
熊賜履大肆鼓吹程朱學說,強調:「朱子之學,即程子之學。程朱之學,即孔孟之學。若程朱非,則孔孟亦非矣。程朱之學,孔孟之學也。程朱之道,孔孟之道也。學孔孟而不宗 ...
金門朱子祠,立於清康熙二十六年(1687年),設於浯江書院內。乾隆三十五年(1770年),通判程煜以書院狹隘,倡議興建堂廡,...