韓國儒學與朱子學的傳承

韓儒各自擁有不同的政治立場和哲學傾向,皆以朱子學為宗,吸收韓.國儒學的成果,從而提倡自己獨創的學說。當時,在中國方面,明朝初期,以薛瑄(1389-1464)為代表的朱子.學之 ...

韓國儒學與朱子學的傳承

韓儒各自擁有不同的政治立場和哲學傾向,皆以朱子學為宗,吸收韓. 國儒學的成果,從而提倡自己獨創的學說。 當時,在中國方面,明朝初期,以薛瑄(1389-1464)為代表的朱子. 學之 ...

  • 儒家精神與朝鮮朱子學的特徵:以孔子、朱熹和李滉為中心 | 台灣好好玩

    作為對王朝更替時期儒學被政治化和工具化的一種反應,以李滉為首的朝鮮的道德主義儒家士人們為朱子理學添加宗教維度,由此開啟了將其作為超越性的、自立自主的道德宇宙之 ...

  • 日本朱子學 | 台灣好好玩

    日本朱子學(日語:朱子学、しゅしがく),是日本江戶時代的德川幕府官方意識型態,最早在宋代由禪僧傳入以朱熹、李退溪的「程朱理學」為對象。日本早期朱子學家是林 ...

  • 朱子學 | 台灣好好玩

    17 世紀江戶幕府為維護封建統治,奉朱子學為官學,藉由朱子學強化君臣名分,以五倫建構身分階級,以區隔士庶。 鎖國期間,朱子學成為攻擊基督教的理論工具。

  • 朱子學之傳入日本及其在日本的發展 | 台灣好好玩

    朱子學之傳入日本,除了透過朱舜水等少數明朝流亡士人外,主要是通過佛教僧侶,特別是禪僧帶來的。因此這些禪僧對儒學,特別是朱子學的態度,就決定了它在日本的早期發展 ...

  • 朱子學提綱 | 台灣好好玩

    錢穆先生於1969年撰成百萬言巨著《朱子新學案>,「因念牽扯太廣,篇幅過巨,於70年初夏特撰《提綱》一篇,撮述中要旨,並推廣及於全部中國學術史。上自孔子,下迄清末,二千 ...

  • 朱子學提綱(二版) | 台灣好好玩

    本書為《朱子新學案》一書之首部。中國宋元明三代之理學,朱子為其重要一中心。儻論全部中國學術思想史,則孔子為上古一中心,朱子乃為近古一中心。《朱子新學案》乃就朱子 ...

  • 朱子學的海外傳播及其意義 | 台灣好好玩

    2017年4月12日 — 日本朱子學著重發揮了朱熹的“格物窮理”思想,注重“即物思維”。具有這種特性的日本朱子學,在日本近代化過程中發揮過重要作用。貝原益軒繼承了朱熹“格物 ...

  • 朱子學與東亞文明研討會 | 台灣好好玩

    朱子學是近代文明的契機之一。第一、拔千年之亂而反正,開闢出中國文化發展的光輝燦爛的未來。第二、總結出外來文化中國化的一般模式。唐朝華嚴、禪等宗中國化成功,而仍是 ...

  • 朱熹 | 台灣好好玩

    朱熹是南宋著名理學家、思想家和教育家,自幼跟隨父親朱松及武夷三先生劉子翬、劉勉之、胡審習字,嘗學曹孟德書,後攻鍾繇楷書及顏真卿行草,一生臨池不輟,書法造詣精湛, ...

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金門朱子祠,立於清康熙二十六年(1687年),設於浯江書院內。乾隆三十五年(1770年),通判程煜以書院狹隘,倡議興建堂廡,...