吳鳳 | 台灣好好玩

... 虛構的族群，而是真實生活的鄒族人。 吳鳳或許真有其人，但他「捨身成仁」的事蹟卻充滿疑點，亦有歷史學家考據證實，傳說建構的背後，有過去殖民政府，合理化政權統治 ...

2014年2月14日 — 其中嘉義郡守佐藤房吉新立的＜改修吳鳳廟碑記＞尊稱吳鳳為「阿里山忠王」。 ... 廖添丁是虛構傳說？還是真有其人？文史工作者考證之後，確定廖添丁真有其人 ...

吳鳳（1699年2月17日—1769年9月9日），字元輝，清朝福建省漳州府平和縣人，任臺灣清治時期之諸羅（後更名嘉義）通事。1769年，擔任通事48年的吳鳳，在社口庄（今中埔鄉社口 ...

後來乾脆否定真有吳鳳之人，如此一來，吳鳳捨身的故事自然就是全然虛構。番人一再強調吳鳳故事的虛構，然而卻無法抹去番人喜歡出草砍人頭的事實，還有番人出草背後的歷史。

2011年5月25日 — 原住民的祭典需要人頭，吳鳳總是百般勸阻，直到族人抗議，吳鳳才勉強允許。 ... 創造一個虛構的神話，汙辱鄒族神聖的獵頭信仰不野蠻嗎？扭曲史實來污辱原 ...

2008年11月20日 — 對於壽誕，吳天財秉持著緬懷祖先的心情，強調祖先吳鳳存在的真實性，並非如一般民間傳言所說，吳鳳是神話與虛構的人物。吳天財表示，要查證吳鳳是否 ...

2015年12月19日 — 現在，中山堂前〈吳鳳騎馬銅像〉的說明牌上寫著「作品仍俱有砥礪民族氣節正向教化功能」，試問一個虛構的人物，是要砥礪誰的名族氣節？又要教化誰？

2019年1月16日 — 1988年12月31日，玉山神學院學生與城鄉宣教運動（URM）第9期學員共同把嘉義車站前的吳鳳銅像拉倒，雖有多人在行動中遭警察毆打至頭破血流，事後並被移送 ...

2020年2月5日 — 這個虛構的神話是對原住民的羞辱與歧視，但戒嚴時期原住民只能忍氣吞聲，直到解嚴後，民間社團紛紛成立，開始有許多不同議題的探討與行動，其中基督教城鄉 ...